КУЛЬТОВЫЕ КАМНИ И МЕГАЛИТИЧЕСКИЕ СООРУЖЕНИЯ УРАЛА

  • Юрий Борисович Сериков
    • Нижнетагильский государственный социально-педагогический институт (филиал Российского государственного профессионально-педагогического университета)
Ключевые слова: мегалит, шихан, менгир, «следовик», «чашечный камень», камни антропоморфных и зооморфных очертаний, жертвенник, геоглиф, святилище, культовая практика

Аннотация

Использование мегалитов в культовой практике древности широко известно на разных территориях. Урал - горный край, поэтому и здесь различные скальные образования: горы, скалы, пещеры, отдельные камни и их скопления - часто служили объектами поклонения. Среди них особый интерес вызывают мегалитические объекты в виде отдельных скал, валунов и их скоплений, естественных и рукотворных. Объектами поклонения чаще всего становились скалы причудливых необычных форм. На вершинах их или у подножья проводились обряды и совершались жертвоприношения. Довольно часто на скалы наносились рисунки (петроглифы или писанцы) как основные элементы ритуалов. В последнее десятилетие на Урале выявлено использование в сакральных целях отдельных валунов (иногда антропоморфных или зооморфных очертаний), «чашечных» камней, «следовиков», менгиров, а также различных скальных образований. Новые виды культовых скальных памятников - это так называемые шиханы. Наибольший интерес вызывают культовые мегалиты Шайтанского озера (Свердловская обл.) и острова Веры на озере Тургояк (Челябинская обл.), а также комплексы менгиров в Ахуново (Башкортостан) и на горе Чека (Челябинская обл.). Уникальный скальный объект - геоглиф в виде двухсотметровой фигуры лося был обнаружен в окрестностях озера Зюраткуль (Саткинский р-н Челябинской обл.). Проведенный анализ показывает, что освоенное пространство человек структурировал выделением в нем сакрально отмеченных точек: священных мест.

Литература

1. Байбурин А. К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л.: Наука, 1989. С. 63-87.
2. Балалаева О. Э. Священные места хантов Средней и Нижней Оби // Очерки истории традиционного землепользования хантов. (Материалы к атласу). Екатеринбург: Изд-во «Тезис», 1999. С. 139-156.
3. Берс Е. М. Археологическая карта г. Свердловска и его окрестностей // Материалы и исследования по археологии Урала и Предуралья. Т. 2. Вып. 21. М., 1951. С. 182-248.
4. Васина Ю. В., Таиров А. Д. Скальное святилище на озере Травакуль // Вестник Южно-Уральского гос. ун-та. Сер. «Социально-гуманитарные науки». 2016. Т. 16. № 3. С. 13-20.
5. Викторова В. Д. Клады на вершинах гор // Культовые памятники горно-лесного Урала. Екатеринбург: УрО РАН, 2004. С. 158-173.
6. Викторова В. Д. Чаши на скалах горно-лесного Зауралья // Проблемы археологии: Урал и Западная Сибирь (к 70-летию Т. М. Потемкиной). Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2007. С. 55-59.
7. Викторова В. Д. Новации и традиции в культурах древнего населения верховьев реки Исети (эпоха раннего металла) // Наука. Общество. Человек: Вестник Уральского отделения РАН. 2008. № 1 (23). С. 31-45.
8. Викторова В. Д. Природные и рукотворные мегалитические изваяния // Наука. Общество. Человек: Вестник Уральского отделения РАН. 2010. № 1 (31). C. 119-125.
9. Викторова В. Д., Колмакова В. В., Федорова Ф. Ю. И разные народы побывали здесь… // Образы и сакральное пространство древних эпох. Екатеринбург: «Аква-Пресс», 2003. С. 9-20.
10. Викторова В. Д., Сериков Ю. Б. Микролитические комплексы на острове Каменные палатки (Среднее Зауралье) // Тверской археологический сборник. Вып. 10. Т. 1: Материалы V Тверской археологической конференции и 16-го и 17-го заседаний науч.-методич. семинара «Тверская земля и сопредельные территории в древности». Тверь: ООО «Изд-во «Триада», 2015. С. 325-342.
11. Викторова В. Д., Чаиркин С. Е. Останец Старичный - новый памятник петрогромской культуры // Охранные археологические исследования на Среднем Урале. Вып. 3. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999. С. 166-174.
12. Волков Р. Б., Ерохин Н. Г., Тихонова Н. Р. Гранитный грот (навес) Шайтаноозерский Каменный Остров Ι // Охранные археологические исследования на Среднем Урале. Вып. 3. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999. С. 110-116.
13. Генинг В. Ф. Наскальные изображения Писаного камня на р. Вишере // Советская археология. 1954. Т. 21. С. 241-258.
14. Григорьев С. А., Котов В. Г., Куприянов В. А. Геоглиф на хребте Зюраткуль и его культурно-хронологический контекст // Уфимский археологический вестник. 2013. Вып. 13. С. 13-39.
15. Григорьев С. А., Меньшенин Н. М. Мегалитические сооружения острова Веры на озере Тургояк в Южном Зауралье // Изв. Челябинского науч. центра. 2004. Вып. 1 (22). С. 209-213.
16. Гурвич И. С. Культ священных камней в тундровой зоне Евразии // Проблемы антропологии и исторической этнографии Азии. М.: Наука, 1968. С. 230-239.
17. Дэвлет М. А. Священные скалы // Сибирь в панораме тысячелетий (Материалы международного симпозиума). Т. 1. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1998. С. 187-193.
18. Канивец В. И. Канинская пещера. М.: Наука, 1964. 136 с.
19. Короткевич Б. С. Воловжа: уникальное святилище - типичный культовый памятник Псковской области // Европа - Азия: Проблемы этнокультурных контактов. СПб.: ООО «Изд-во «ЛЕМА», 2002. С. 220-227.
20. Косменко М. Г. Древности приморской зоны южного и западного Беломорья. Проблемы происхождения и адаптации культуры древнего населения // Комплексные гуманитарные исследования в бассейне Белого моря. Петрозаводск: Изд-во «Острова», 2007. С. 6-42.
21. Ленц Г. Т. Сакральные камни Севера // Тверской археологический сборник. Вып. 8. Т. 2: Материалы IV Тверской археологич. конф. и 12-го заседания научно-методического семинара «Тверская земля и сопредельные территории в древности». Тверь: ООО «Изд-во «Триада», 2011. С. 175-185.
22. Мельников И. В. Святилища древней Карелии (палеоэтнографические очерки о культовых памятниках). Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского ун-та, 1998. 133 с.
23. Мищенко О. П. Святилище на скалах Три Сестры // Четвертые исторические чтения памяти М. П. Грязнова: Материалы науч. конф. Омск: Омск. гос. ун-т, 1997. С. 106-108.
24. Никитинский И. Ф. Тиуновское святилище - школа кокшаров XV века? Вологда: Древности Севера, 2007. 64 с.
25. Окладников А. П. Исторические рассказы и легенды Нижней Лены // Сборник МАЭ. 1949. Т. 11. С. 73-109.
26. Петрин В. Т., Нохрина Т. И., Кулик Н. А., Усачева И. В. Верхнепалеолитический комплекс из горного хрусталя с юго-восточного побережья озера Большие Аллаки (Южный Урал) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2012. № 4 (52). С. 28-40.
27. Петров Ф. Н. Мегалитические памятники степного Зауралья // Вопросы археологии Урала. Вып. 24. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002. С. 202-213.
28. Петров Ф. Н. Исследования одиночного менгира Лисьей Горы в степном Зауралье // Междунар. (XVI Уральское) археологическое совещание: Материалы междунар. науч. конф. Пермь: ООО «Форвард-С», 2003. С. 215-216.
29. Петров Ф. Н., Кириллов А. К. Исследования мегалитического комплекса Ахуново в 2003 г. // Уфимский археологический вестник. 2007. Вып. 6-7. С. 19-23.
30. Петров Ф. Н., Полякова Е. Л. Археологические памятники массива горы Чека // Вестник общества открытых исследований. Вып. 2. Челябинск, 2002. С. 81-113.
31. Потемкина Т. М. Мегалитические сооружения Урала: структура сакрального пространства // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2011. № 2 (15). С. 11-35.
32. Прокофьева Е. Д. Костюм селькупского (остяко-самоедского) шамана // Сборник МАЭ. Т. 11. М.-Л., 1949. С. 335-375.
33. Сериков Ю. Б. Скальные культовые памятники Шайтанского озера // Проблемы археологии: Урал и Западная Сибирь (к 70-летию Т.М. Потемкиной). Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2007. С. 42-49.
34. Сериков Ю. Б. Пещерные святилища реки Чусовой. Нижний Тагил: НТГСПА, 2009. 368 с.
35. Сериков Ю. Б. Шайтанское озеро - священное озеро древности. Нижний Тагил: НТГСПА, 2013. 408 с.
36. Сериков Ю. Б. Природные объекты в культах и обрядах древнего населения Урала // Тверской археологический сб. Вып. 9. Материалы 13-15-го заседаний науч.-методич. семинара «Тверская земля и сопредельные территории в древности». Тверь: ООО «Изд-во «Триада», 2013а. С. 31-44.
37. Уртанс Ю. В. Культовые камни с углублениями в Латвии // Краткие сообщения Института археологии АН СССР. Вып. 190. 1987. С. 69-72.
38. Чаиркин С. Е. Святилище Ушминское 1 // Культовые памятники горно-лесного Урала. Екатеринбург: УрО РАН, 2004. С. 317.
39. Чернецов В. Н. Наскальные изображения Урала. М.: Наука, 1971. 120 с.
40. Шарапов В. Э. О почитании священных камней в традиционной культуре коми // Археоминералогия и ранняя история минералогии: материалы Междунар. семинара. Сыктывкар: Геопринт, 2005. С. 156-157.
41. Шимаковская К. В. Чаши на скалах Шайтанского озера (Среднее Зауралье) // Труды Камской археолого-этнографической экспедиции. Вып. 5. Университет и историко-культурное наследие региона. Пермь: Перм. гос. пед. ун-т, 2008. С. 126-130.
42. Шимаковская К. В. Культовые скальные объекты восточного берега Шайтанского озера (Среднее Зауралье) // III Северный археологич. конгресс: Тезисы докладов. Ханты-Мансийск-Екатеринбург: Издат. Дом «ИздатНаукаСервис», 2010. С. 216-217.
43. Широков В. Н. Древние образы священных скал // Культовые памятники горно-лесного Урала. Екатеринбург: УрО РАН, 2004. С. 63-83.
44. Шутова Н. И. Камень на средневековых святилищах Камско-Вятского региона // Вестник Удмуртского университета. Серия: история и филология. 2017. Т. 27. Вып. 1. С. 115-120.
45. Шутова Н. И., Капитонов В. И., Кириллова Л. Е., Останина Т. И. Историко-культурный ландшафт Камско-Вятского региона. Ижевск: УИИЯЛ УрО РАН, 2009. 244 с.
Поступила в редакцию 2017-12-15
Опубликована 2018-04-20
Раздел
ИСТОРИЯ, АРХЕОЛОГИЯ, ЭТНОГРАФИЯ
Страницы
80-97