ОБРАЗЫ БРОНЗОВОЙ ПЛАСТИКИ ДРЕВНЕГО ПРИКАМЬЯ В ТВОРЧЕСТВЕ УДМУРТСКИХ ХУДОЖНИКОВ
Ключевые слова:
зооморфные персонажи, образ медведя, иконография, Прикамье, бронзовая пластика, ювелирное ремесло, техника горячей перегородчатой эмали, современное искусство, этнический стиль
Аннотация
Образы художественной культуры прикамских народов сформировались в глубокой древности. Наиболее ярко они зафиксированы в бронзолитейном промысле. Персонажи этого самобытного искусства до сих пор являются источником вдохновения для художников. В статье рассмотрено творчество современных удмуртских мастеров, гармонично воплощающих изобразительные традиции прошлого в своих произведениях. На примере образа медведя, древнейшего в искусстве Прикамья, продемонстрировано изменение семантики и способов использования изделий с его изображением на протяжении тысячелетий.
Литература
1. Виноградов С. Н. Развитие традиционных изобразительных мотивов удмуртов // Вестник Удмуртского университета. 1994. № 5. С. 32-44.
2. Голдина Р. Д. Ломоватовская культура в Верхнем Прикамье. Иркутск: Изд-во Иркутского университета, 1985. 280 с.
3. Грибова Л. С. Пермский звериный стиль. Проблемы семантики. М.: Наука, 1975. 148 с.
4. Доминяк А. В. Свидетельства утраченных времен. Человек и мир в пермском зверином стиле. Пермь: Книжный мир, 2010. 152 с.
5. Косарев М. Ф. Основы языческого миропонимания: По сибирским археолого-этнографическим материалам. М.: Ладога-100, 2003. 325 с.
6. Краснопёров А. А., Липина Л. И. Изменение образа медведя в бронзовых украшениях прикамского костюма // Взаимодействие народов Евразии в эпоху великого переселения народов. Ижевск, 2006. С. 394-402.
7. Кузебаевский клад ювелира VII в. как исторический источник / Останина Т. И. [и др.]. Ижевск: Удмуртия, 2011. 218 с.
8. Липина Л. И. Сюжеты с зооморфными образами на бронзовых украшениях прикамского костюма // Ювелирное искусство и материальная культура: Тезисы докладов участников шестнадцатого коллоквиума (15-20 октября 2007 г.). СПб., 2007. С. 46-49.
9. Макаров Л. Д. Древнерусское население Прикамья в X-XV вв. Ижевск: Издат. дом «Удмуртский университет», 2001. 140 с.
10. Массон В. М. Вопросы социологической интерпретации древних жилищ и поселений // Реконструкция древних общественных отношений по археологическим материалам жилищ и поселений. Л., 1974. С. 5-8.
11. Оборин В. А. Древнее искусство народов Прикамья. Пермский звериный стиль. Пермь: Пермское книж. изд-во, 1976. 190 с.
12. Оборин В. А., Чагин Г. Н. Искусство Прикамья. Чудские древности Рифея. Пермь: Пермское книж. изд-во, 1988. 183 с.
13. Ожегова М. Н. Коми-пермяцкие предания о Кудым-Оше и Пере-богатыре. Пермь: Пермский гос. пединститут, 1971. 131 с.
14. Розенберг Н. А., Плеханова Е. О. Современные трансформации российской культуры. М.: Наука, 2005. URL: http://www.gumilev-center.ru/na-poroge-ehtnicheskogo-renessansa/ (дата обращения 23.01.2018).
15. Соколова З. П. Культ медведя и медвежий праздник в мировоззрении и культуре народов Сибири // Этнографическое обозрение. 2002. № 1. С. 41- 62.
16. Степанов В. П., Степанова Н. С., Плеханова Е. О. Средневековые удмуртские мотивы в современных ювелирных украшениях (на примере этно-ювелирной мастерской «Ибыр-весь») // Искусство Евразии. Вчера, сегодня: Вып. 3: Сб. матер. конф. Ижевск, 2012. URL: http://tehne.com/library/iskusstvo-evrazii-vchera-segodnya-vypusk-3-sbornik-materialov-konferencii-izhevsk-2012 (дата обращения 25.01.2018).
17. Творческая мастерская этнических украшений «Ибыр-весь» URL: http://finno-ugry.ru/educres/educenter_udsu/museum/painter_gallery/Ibyrves (дата обращения 25.01.2018).
18. Хлобыстина М. Д. К социальной интерпретации археологической культуры (по материалам погребальных комплексов) // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований Западной Сибири. Томск, 1981. С. 105-108.
19. Шутова Н. И. Слово о юбиляре Таисии Ивановне Останиной // Ежегодник финно-угорских исследований. 2017. Т. 11. Вып. 3. С. 160-166.
2. Голдина Р. Д. Ломоватовская культура в Верхнем Прикамье. Иркутск: Изд-во Иркутского университета, 1985. 280 с.
3. Грибова Л. С. Пермский звериный стиль. Проблемы семантики. М.: Наука, 1975. 148 с.
4. Доминяк А. В. Свидетельства утраченных времен. Человек и мир в пермском зверином стиле. Пермь: Книжный мир, 2010. 152 с.
5. Косарев М. Ф. Основы языческого миропонимания: По сибирским археолого-этнографическим материалам. М.: Ладога-100, 2003. 325 с.
6. Краснопёров А. А., Липина Л. И. Изменение образа медведя в бронзовых украшениях прикамского костюма // Взаимодействие народов Евразии в эпоху великого переселения народов. Ижевск, 2006. С. 394-402.
7. Кузебаевский клад ювелира VII в. как исторический источник / Останина Т. И. [и др.]. Ижевск: Удмуртия, 2011. 218 с.
8. Липина Л. И. Сюжеты с зооморфными образами на бронзовых украшениях прикамского костюма // Ювелирное искусство и материальная культура: Тезисы докладов участников шестнадцатого коллоквиума (15-20 октября 2007 г.). СПб., 2007. С. 46-49.
9. Макаров Л. Д. Древнерусское население Прикамья в X-XV вв. Ижевск: Издат. дом «Удмуртский университет», 2001. 140 с.
10. Массон В. М. Вопросы социологической интерпретации древних жилищ и поселений // Реконструкция древних общественных отношений по археологическим материалам жилищ и поселений. Л., 1974. С. 5-8.
11. Оборин В. А. Древнее искусство народов Прикамья. Пермский звериный стиль. Пермь: Пермское книж. изд-во, 1976. 190 с.
12. Оборин В. А., Чагин Г. Н. Искусство Прикамья. Чудские древности Рифея. Пермь: Пермское книж. изд-во, 1988. 183 с.
13. Ожегова М. Н. Коми-пермяцкие предания о Кудым-Оше и Пере-богатыре. Пермь: Пермский гос. пединститут, 1971. 131 с.
14. Розенберг Н. А., Плеханова Е. О. Современные трансформации российской культуры. М.: Наука, 2005. URL: http://www.gumilev-center.ru/na-poroge-ehtnicheskogo-renessansa/ (дата обращения 23.01.2018).
15. Соколова З. П. Культ медведя и медвежий праздник в мировоззрении и культуре народов Сибири // Этнографическое обозрение. 2002. № 1. С. 41- 62.
16. Степанов В. П., Степанова Н. С., Плеханова Е. О. Средневековые удмуртские мотивы в современных ювелирных украшениях (на примере этно-ювелирной мастерской «Ибыр-весь») // Искусство Евразии. Вчера, сегодня: Вып. 3: Сб. матер. конф. Ижевск, 2012. URL: http://tehne.com/library/iskusstvo-evrazii-vchera-segodnya-vypusk-3-sbornik-materialov-konferencii-izhevsk-2012 (дата обращения 25.01.2018).
17. Творческая мастерская этнических украшений «Ибыр-весь» URL: http://finno-ugry.ru/educres/educenter_udsu/museum/painter_gallery/Ibyrves (дата обращения 25.01.2018).
18. Хлобыстина М. Д. К социальной интерпретации археологической культуры (по материалам погребальных комплексов) // Методологические аспекты археологических и этнографических исследований Западной Сибири. Томск, 1981. С. 105-108.
19. Шутова Н. И. Слово о юбиляре Таисии Ивановне Останиной // Ежегодник финно-угорских исследований. 2017. Т. 11. Вып. 3. С. 160-166.
Поступила в редакцию
2018-02-21
Опубликована 2018-06-25
Опубликована 2018-06-25