НАЗВАНИЯ КУЛЬТОВЫХ ПРЕДМЕТОВ В ПАМЯТНИКАХ РАННЕЙ УДМУРТСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

Леонид Михайлович Ившин

Леонид Михайлович Ившин
- Удмуртский институт истории, языка и литературы УдмФИЦ УрО РАН

Ключевые слова: удмуртский язык, удмурты, письменность, словарь, лексика, культовые предметы, сакральное строение

Аннотация

В статье рассматривается употребление слова куала ‘куала (святилище)’ и названий предметов, находящихся/находившихся в ней, в памятниках ранней удмуртской письменности. Выявляется, что куала со значением ‘изба’ впервые отмечается в рукописном словаре З. Кротова 1785 г. В значении удмуртского сакрального строения оно впервые на русском языке отмечено путешественником-естествоиспытателем и этнографом И.-Г. Георги лишь в 1799 г. Одни предметы куалы , имеющие сакральное значение ( чорыг ‘рыба’, дзюсъ ‘скамейка, лавка’) нашли отражение почти во всех ранних источниках по удмуртскому языку, другие ( сюмыкъ ‘чашка’, курикъ ‘крюк’) встречаются только в некоторых. Чем это можно объяснить? На наш взгляд, одна из причин в том, что удмурты намеренно могли скрывать места и названия свершения своих семейных или общественных языческих обрядов/молений от официальных властей и церкви. Другой причиной может быть незнание русского языка, вследствие чего удмуртам попросту трудно было объяснить исследователям рассматриваемые предметы.

Литература

1. Атаманов-Эграпи М. Г. Происхождение удмуртского народа. Ижевск: Удмуртия, 2010. 576 с.
2. Верещагин Г. Е. Деревня Бурангурт // Собр. соч.: В 6 т. Ижевск, 2000. С. 83-115.
3. Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск, 1994. 384 с.
4. Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. В 4 тт. СПб., 1799.
5. Емельянов А. И. Курс по этнографии вотяков: Остатки старинных верований и обрядов у вотяков. Казань, 1921. 157 с.
6. Козлова К. И. Этногенез и этнические связи марийцев по данным этнографии // Происхождение марийского народа. Йошкар-Ола, 1967. С. 110-119.
7. Крот. - Удмуртско-русский словарь. Ижевск, 1995. XX + 208 с.
8. Луппов П. Н. Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века. Ижевск, 1999. 390 с.
9. Мес. - Напольских В. И. Удмуртские материалы Д. Г. Мессершмидта. Ижевск, 2001. 224 с.
10. Мил. - Описанiе живущихъ в Казанской губернiи языческихъ народовъ… СПб., 1791. 101 с.
11. Михеевъ И. С. Из религiозной жизни Казанскихъ вотяковъ // Извѣстiя по Казанской Епархiи, издаваемыя при Казанской Духовной академiи за 1900 годъ. Казань, 1890. № 20. С. 894-903.
12. Мышк. - Краткой отяцкiя Грамматики опытъ = Опыт краткой удмуртской грамматики. Ижевск, 1998. 203 с.
13. Первухинъ Н. Г. Эскизы преданiй и быта инородцевъ Глазовскаго уmзда. Эскизъ I-й: Древняя религiя вотяковъ по ея слmдамъ въ современныхъ преданiяхъ. Вятка, 1888. 104 с.
14. Потанинъ Г. Н. У вотяковъ Елабужскаго уmзда // Изв. общ. археологии, истории и этнографии. Казань, 1880-1882. Т. 3. С. 189-255.
15. Смирнов И. Н. Вотяки. Казань, 1890. 308 с.
16. Соч. - Сочиненiя принадлежащiя къ грамматикm вотскаго языка. СПб., 1775. 113 с.
17. Удмурты 1993 - Удмурты: историко-этнографические очерки. Ижевск, 1993. 392 с.
18. Шутова Н. И. Дохристианские культовые памятники в удмуртской религиозной традиции: Опыт комплексного исследования. Ижевск, 2001. 304 с.
19. Csúcs 1983 - Csúcs S. Egy 18. századi votják nyelvemlék // Nyelvtudományi Közlemények. 1983. № 2 (85). 311-320 old.
20. Csúcs 1984 - Csúcs S. A votják nyelv a 18. században // Nyelvtudományi Közlemények. 1984. № 1 (86). 63-80 old.