ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ РОЛИ ИСЛАМА В ПОВЕСТИ ФИЮЗЫ ГАТАУЛЛИНОЙ «УДЕЛ, ИСПЫТАННЫЙ БУРЯМИ»

Гульнур Мирзаевна Набиуллина

doi:10.35634/2412-9534-2019-29-5-880-885

Гульнур Мирзаевна Набиуллина
- ФГБОУ ВО «Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы»

DOI: https://doi.org/10.35634/2412-9534-2019-29-5-880-885

Ключевые слова: сила молитвы, духовные источники, башкирская проза, мусульманка

Аннотация

В связи с возрастающим интересом народа к религии башкирская литература претерпевает изменения. Современные писатели увлечены поисками новых методов и способов отображения ценностей ислама. В их числе Фиюза Гатауллина, у которой духовные искания определяются идейно-эстетическим содержанием произведений и неразрывно связаны с религиозной атмосферой прошлого столетия. Жизненный опыт и знания традиций исламской культуры помогли автору создать из бытовых сцен жизни народа художественное произведение. Специфика её стиля выражена в эпитетах, которые раскрывают духовное состояние героев повести. По её мнению, люди даже с традиционным укладом семьи могут быть глубоко религиозными и дать своим детям религиозное воспитание, основанное на любви. Писатель рассматривает религию как часть общей духовной целостности, что становится основной концепцией её творческого метода. Мастерство Ф. Гатауллиной раскрывается в профессиональной трактовке заповедей ислама. Производит сильное впечатление умение писателя выразить через стихию природы сложные переживания и ощущения героев. Ф. Гатауллина помогает читателю осознать психологическую и философскую роль религии, пробуждает в человеке надежду на будущее, испытует его нравственность. Напряжение и драматичность изображенных в произведении событий ведет к попытке заострить внимание читателя на одном из столпов ислама - молитве, через которую раскрывается характер мусульманки. Повесть Ф. Гатауллиной помогает осмыслить, что дуа, прочно вошедшая в жизнь мусульман, содержит метафизическую силу и занимает важное место в религиозной системе взглядов народа.

Литература

1. Айтказин. Т.К., Айтказин А.Т. Мораль Шакарима и культура казахов. Астана: [б. и.], 2011. 254 с.
2. Ал-Ша`рауи М.М. Размышления о благородном Коране (сура «ал-Фатиха») / пер. Саяхова Р.Л. Уфа: Мир печати, 2017. 160 с.
3. Гайсина Ф.Ф. Башҡорт фольклорында «төш күреү» мотивы (Мотивы «сновидений» в башкирском фольклоре) // Ағиҙел (Агидель). 2009. №8. 142-145 с.
4. Гатауллина Ф.Ш. Өйөрмәлә һыналған тәҡдир (Удел, испытанный бурями) // Ағиҙел (Агидель). 2017. № 9. С. 74-131.
5. Гатиатуллин И.Ф., Биктагирова А.Р. Роль семейных ценностей в обеспечении духовно-нравственной безопасности // Научный журнал НИИ ДБ и РРО БГПУ им. М. Акмуллы Образование и духовная безопасность. Уфа: Мир печати. 2017. № 2. С. 62-64.
6. Гогиберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов н/Д: Феникс, 2009. 266 с.
7. Горинова Н.В. Художественное пространство в пьесах А. Попова // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республике Мордовия. 2017. № 4 (44). С. 152-163.
8. Надергулов М.Х. Литературоведческие исследования в институте Истории, языка и литературы на рубеже XX и XXI вв. // Проблемы востоковедения. 2016. № 4 (74). С. 35-38.
9. Теория литературы. Учебное пособие. В 2-х томах. Т. 1: Тамарченко Н.Д., Тюпа В.И., Бройтман С.Н. // Под редакцией Тамарченко Н.Д. Москва: Издательский центр Академии. 2010. 512 с.
10. Урманов А.В. Поэтика прозы Валентина Распутина (Психологический анализ. Традиции и новаторство). Москва: Московский педагогический институт, 1986. 217 с.
11. Чудинов С.И. Локальные сообщества и философские аспекты безопасности в мусульманском контексте // Исламоведение. 2018. Т. 9. №2 (39). С. 69-81.
12. Юнусова А.Б. Ислам // Башкиры / отв. ред. Р.Г. Кузеев, Е.С. Данилко. М.: Наука, 2016. С. 494-511.
13. Яхьяев М.Я., Камышова Е.Г. Власть и религия в современной России: метаморфозы взаимодействия // Исламоведение. 2013. №1 (15). С. 6-19.