МОРДВА - СУПЕРЭТНОС; МОКША, ЭРЗЯ - СУБЭТНОСЫ? (Опыт междисциплинарного диалога)

Аннотация

В массово-политическом издании «Мордва глазами зарубежных и российских путешественников» видный мордовский историк-этнолог Н.Ф. Мокшин хронологически последовательно изложил сведения о мордве, мокше и эрзе, содержащиеся у Иордана, Константина Багрянородного, Рубрука, Иосифа, Страбона, Клавдия Птолемея, Абу Исхака аль-Фариси аль Истахри, Абу Зайда ал-Балхи, Ибн-Хаукаля, Юлиана, Х. Френа, П.С. Савельева, А.Я. Гаркави; в «Повести временных лет», у В.Н. Татищева, П.И. Рычкова, П.С. Палласа, Иогана-Готлиба Георги, других, более поздних, в том числе современных, историков и этнологов. В предлагаемой публикации даются последовательные комментарии компаративиста, специалиста по сравнительно-историческому языкознанию, к изложенным Н.Ф. Мокшиным взглядам, предположениям и выводам путешественников, географов, историков, этнологов, среди которых не было ни одного профессионального языковеда. В частности, подвергаются сомнениям сближения современного этнонима эрзя с экзоэтнонимами: аорсы (Страбон), арсииты (Птолемей Клавдий), арису (Иосиф), которым предлагаются иные объяснения. Уточнено, что упоминаемое у К. Багрянородного одно из трех названий восточных славян ( русы, славия, артания ), а именно - Артания , в латинской транслитерации арабского подлинника следует читать [ Art̠āniya ], чтения [ Arsaija / Ersanija ] являются искаженными, следовательно, усматривать здесь архетип современного этнонима эрзя ошибочно. Обосновывается мысль о том, что урбаноним Арт(а) и производное от него название страны Артания имеют тюрко-болгарское происхождение, восходят к реальной основе art «спина; задняя сторона; север и т.д.» и являются эквивалентом древнего названия северо-восточной Руси - Залесье , имевшим помимо географического и политическое измерение.