ПОЛИСЕМИЯ КОНЦЕПТА «НАСЫП» («СЧАСТЬЕ») В КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКИХ БЛАГОПОЖЕЛАНИЯХ

Аннотация

В статье на материале карачаево-балкарских благопожеланий (алгъышла) выявлены особенности использования лексемы «насып» («счастье»), определены основные образующие ее элементы. Актуальность обусловлена отсутствием в карачаево-балкарской фольклористике исследований, посвященных комплексному изучению жанровой единицы -алгъш, и лексемы «насып», в частности. При заключении брака, по случаю рождения ребенка, перед важной поездкой, вступлением в должность, по случаю государственного, религиозного, национального, народного праздника, значимой покупки, смены места жительства, обретения жилья, на дни рождения, юбилеи и т.д. презентативными являются пожелания долголетия жизни» (узакъ ёмюр), «здоровья» (саулукъ), «ума» (акъыл), «силы» (кюч-къарыу), «безмерного богатства» (ёлчемсиз байлыкъ), «красивой судьбы» (ариу къадар), «чести» (намыс), «радости» (къууанч). Отмечается, что, являясь этноидентифицирующими маркерами, они занимают центральное место в аксиологическом сознании народа и в значительной степени способствуют формированию картины мира. Для анализа привлечены преимущественно тексты паремического блока, собственно алгъыши (объемные/необъемные тексты, функционирующие в жанровом пространстве фольклора), а также вербальные конструкции из традиционных витально-рекреативных практик карачаево-балкарского народа. Методами исследования в работе выступили структурно-семантический, герменевтико-интерпретационный, системный, а также метод сравнительного анализа.