ПЕРСОНАЖНАЯ СТРУКТУРА МАНСИЙСКОГО ФОЛЬКЛОРА: ЛЕСНОЙ МУЖЧИНА МИСХУМ

Людмила Николаевна Панченко

doi:10.35634/2224-9443-2021-15-1-60-71

Людмила Николаевна Панченко
- БУ ХМАО - Югры «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок»

DOI: https://doi.org/10.35634/2224-9443-2021-15-1-60-71

Ключевые слова: мансийский фольклор, лесной мужчина, Мисхум, запреты, сказки, былички, мифы, антропоморфизм, социализация, функции, символы

Аннотация

Мансийский фольклор предоставляет богатейший материал для исследований в области фольклористики, лингвистики, этнографии и других наук. Осмысление фольклорных жанров и образов открывает новые перспективы для изучения представлений, отражённых в национальных кодах и символах. Персонажами фольклора являются люди, животные, стихии, фантастические (мифические) существа. В данной статье мы остановимся на одном персонаже - Мисхуме. В мансийском фольклоре он представлен как лесной мужчина, основная функция которого - помогать лесным жителям, охотникам, обездоленным сиротам. Мисхум входит в локальную группу персонажей, живущих в лесу. Обширные сведения о нём содержатся в сказках, быличках и мифах. Цель исследования - системный анализ образа Мисхума на материале фольклорных текстов и народных представлений. Материалами для исследования послужили полевые записи автора, а также тексты мансийских сказок, опубликованные в различных фольклорных сборниках, в периодической печати. Статья дополняет научные знания о фольклоре манси. Впервые проведен многосторонний анализ образа Мисхума, описана система выполняемых им функций. Антропоморфизм, тенденция к социализации отличает фольклорный образ от мифологического. Способность к метаморфозам, стремление оказывать помощь, одаривать людей волшебными предметами и умениями, - все эти качества позволили возвести Мисхума в ранг высших существ. В традиционных представлениях отдельных локальных групп манси Мисхум возвеличивается до статуса духа-покровителя. Комплекс запретов, ритуальных действий, система оберегов, существующих у манси, определяют границы и степень взаимодействия человека с Мисхумом. Материал открывает перспективы для продолжения исследований персонажной и сюжетной структуры мансийского фольклора.

Литература

1. Владыкина Т. Г. Образы лесных духов в удмуртской мифологии и фольклоре: I. Нюлэсмурт (лесной человек/леший) // Традиционная культура в изменяющемся мире: материалы VIII Междунар. школы молодого фольклориста «Традиционная культура в изменяющемся мире» и семинара «Пермистика: язык и стиль фольклора». Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2009. С. 24-30.
2. Гемуев И. Н. Религия народов манси культовые места XIX - начало XX в. Новосибирск: Наука, 1986. 192 c.
3. Голева Т. Г. Мифологические персонажи в системе мировоззрения коми-пермяков. СПб.: Изд-во «Маматов», 2010. 121 c.
4. Гондатти Н. Л. Следы язычества у инородцев Севера Западной Сибири. М.: [б.и.], 1888. 91 с.
5. Иванова В. С. Пēс-йис сāлыӈ мāньсит мōйтаныл-потраныл = Сказания-рассказы оленных манси. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2015. 131 с.
6. Иванова В. С. Локальные особенности в обрядности северных манси (конец XIX - начало XXI века). Ханты-Мансийск: ИИЦ ЮГУ, 2010. 282 с.
7. Источники по этнографии Западной Сибири / публ. Н. В. Лукиной, О. М. Рындиной. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1987. 284 с.
8. Ԓимәңи йовтәм моньтьәт, ясңәт. Сказки, рассказы с реки Лямы: фольклорный сборник на языке сургутских ханты / сост. А. С. Песикова, А. Н. Волкова. Ханты-Мансийск: Юграфика, 2013. 328 с.
9. Мифология манси. Новосибирск: ИАиЭ СО РАН, 2001. 196 с. (Серия «Энциклопедия уральских мифологий», Т. 2).
10. Мифы, предания, сказки хантов и манси / сост. Н. В. Лукина. М.: Наука, 1990. 572 с.
11. Мифы, сказки, предания манси (вогулов) / сост. Е. И. Ромбандеева. Новосибирск: Наука, 2005. 475 с.
12. Панченко Л. Н. Лесной великан Мēӈкв - персонаж мансийского фольклора // Вестник угроведения. 2018. Т. 8. № 4. С. 658-671.
13. Панченко Л. Н. Мифологические существа как представители "чужого" мира в мансийском фольклоре // Ежегодник финно-угорских исследований. 2019. Т. 13. Вып. 4. С. 605-614.
14. Панченко Л. Н. Персонажная структура мансийского фольклора: лесная женщина Миснэ // Вестник угроведения. 2019. Т. 9. № 4. С. 692-701.
15. Попова С. А. Древнее население Северного Урала по мифам северных манси // Томский журнал ЛИНГ и АНТР. 2017. № 4 (18). С. 89-97.
16. Попова С. А. Миграция манси и фольклорные мотивы: к проблеме фольклора как исторического источника (на примере северной группы манси) // Вестник угроведения. 2016. № 4 (27). С. 101-114.
17. Попова С. А. Обряды перехода в традиционной культуре манси. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2003. 180 с.
18. Ромбандеева Е. И. История народа манси (вогулов) и его духовная культура (по данным фольклора и обрядов). Сургут: Сев. дом, Сев.-Сиб. рег. кн. изд-во, 1993. 208 с.
19. Сказки Гришкина Геннадия Григорьевича / пер. с хантыйского языка П. Т. Тарлина. Ханты-Мансийск: Новости Югры, 2012. 132 с.
20. Сказки, предания и былички верхнесосьвинских манси / сост. М. В. Кумаева. Ханты-Мансийск: Юграфика, 2012. 176 с.
21. Тāгт мāхум мōйтыт - потрыт. Сказания-рассказы людей Сосьвы / сост. В. С. Иванова Томск: Изд-во Том. ун-та, 2004. 126 с.
22. Тāгт ос Сакв мāхум потраныл-мōйтаныл. Рассказы-сказки народа Сосьвы-Сыгвы. Вып. 1. Сāлы урнэ ōйка мōйтыт. Сказки оленевода / сост., пер. с манс. языка С. А. Поповой. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001. 108 с.
23. Kannisto A. Wogulische Volksdichtung: Gesammelt und übersetzt von Artturi Kannisto; bearbeitet und herausgegeben von Matti Liimola. Helsinki: Suomalais-ugrilainen seura, 1959. 363 s.
24. Munkácsi B., Kálmán B. Wogulisches Wörterbuch. Budapest: Аkadémiai kiadó, 1986. 950 s.
25. Panchenko L. N. Menk/giant of the Forest in folklore of the people of Mansi // Research transfer. Part 1. Beijing, PRC: scientific publ. house infinity, 2018. P. 231-235.