ПРИНЦИПЫ ИЗОБРАЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В РОМАНАХ МИХАИЛА КОНОВАЛОВА

Аннотация

В статье рассматриваются романы удмуртского писателя М. А. Коновалова « Вурысо бам » («Лицо со шрамом», 1933) и « Гаян » («Гаян», 1936), обозначены авторские принципы моделирования художественной действительности. В рамках социалистического реализма Михаил Коновалов смело экспериментирует: использует приёмы конструктивизма, романтизма, наивизма; фольклорно-мифологическое начало актуализируется в подсознательном обращении к пермскому звериному стилю (« Вурысо бам ») и модели волшебной сказки (« Гаян »). Прозаик раскрывает дух региона (animus loci), Урал предстает в его текстах и как пространственный континуум, и как живая среда, определяющая характеры персонажей. Так, в романе «Гаян» изображается Ижевский горнозаводской посёлок 1770-х гг., в романе « Вурысо бам » показаны производственные будни прокатного цеха завода «Ижсталь», причем один из героев во сне видит завод будущего - стеклянное сооружение, утопающее в саду; и люди уже свободно летают на колонизированный Марс. В романе « Вурысо бам » главный герой - коллективное «мы», объединяющее в себе множество различных характеров. Творческой удачей писателя можно считать образ Гондыра - трикстера, находящегося между двумя мирами и пытающегося освоиться в индустриальном городе. Традиционное для 1930-х гг. противостояние «созидатель - разрушитель» воплощается в образах рационализатора Дубова и скрытого врага Нушина. В отношениях Нушина и молодой Лины обнаруживается инвариант сюжета «красавица и чудовище». В романе « Гаян » главным является принцип соединения историко-этнографического и авантюрно-приключенческого начал. Пугачевское восстание служит историческим фоном, на котором развертываются перипетии судеб Гаяна, красавицы Луизы и уродливого Баляна; определенную роль играют в их взаимоотношениях Емельян Пугачев, Салават Юлаев, начальник Ижевского завода Алымов и др. В обоих романах М. Коновалов создает яркую, неповторимую картину национальной действительности