УСТОЙЧИВОСТЬ И ВАРИАТИВНОСТЬ УДМУРТСКИХ НАРРАТИВОВ О СНОВИДЕНИЯХ (НА ПРИМЕРЕ АНАЛИЗА ПОВТОРНЫХ ЗАПИСЕЙ ТЕКСТОВ)

Татьяна Игоревна Панина

doi:10.35634/2224-9443-2022-16-3-430-439

Татьяна Игоревна Панина
- Удмуртский институт истории, языка и литературы Удмуртского федерального исследовательского центра Уральского отделения Российской академии наук

DOI: https://doi.org/10.35634/2224-9443-2022-16-3-430-439

Ключевые слова: удмурты, коммуникация с умершими, сон, нарративы о сновидениях, повторная запись, устойчивость, вариативность

Аннотация

В статье представлены результаты сопоставительного анализа повторных записей нарративов о сновидениях в аспекте их устойчивости и вариативности. Объектом анализа послужили хронологически разновременные записи рассказов об одних и тех же сновидениях, сделанные в 2018 и 2020 гг. от одного и того же информанта. Рассматриваемые нарративы относятся к одной классификационной группе - иномирным снам, сюжетообразующим мотивом которых является мотив общения с умершими близкими родственниками. Устойчивость и вариативность анализируемых текстов учитываются по композиционным особенностям: автор предлагает новые термины - «снотекст» для обозначения сообщения непосредственно самого сновидения и «снокомментарии» для пояснений рассказчика - и подразделяет последние на три группы: вводные / предтекстовые, внутритекстовые и заключительные / послетекстовые. Выявлено, что наибольшим изменениям подвергаются снокомментарии - они могут в разной степени разрастаться или редуцироваться, содержать неповторяющиеся данные и пояснения, играя ключевую роль в компрессии текста. В то же время снотекст не претерпевает значительных изменений, демонстрируя удивительную устойчивость: незначительная вариативность прослеживается лишь на уровне структуры (внутренние перестановки структурных элементов снотекста) и лексики (использование синонимичных слов и выражений, не меняющих содержание описываемого сновидения). Это обусловлено стремлением информанта максимально точно передать содержание сна и его значимые детали. Отмечается устойчивость снотекстов на грамматическом уровне: в них преобладают глаголы настоящего времени, благодаря которым повествованию придается своеобразный драматизм, размываются временные границы, создается иллюзия реальности события, сон не вспоминается, а разворачивается «здесь и сейчас» при участии слушателя. Другой устойчивой лингвистической особенностью снотекстов является использование синтаксических конструкций, которые представляют собой своего рода «коктейль» из прямой и косвенной речи, сопровождающийся смешением своих и чужих слов. Все анализируемые нарративы о снах прекрасно вписываются в традиционную систему представлений удмуртов, отражая и подкрепляя существующие верования (необходимость поминания умерших, особенности посмертного существования), подчеркивая тем самым культурную обусловленность пересказываемых сновидений.

Литература

1. Аникин В.П. Изменение и устойчивость традиционного языкового стиля и образности в былинах // Проблемы художественной формы. Русский фольклор. М.: Наука, 1974. Т. XIV. С. 3-33.
2. Гацак В.М. Эпический певец и его текст // Текстологическое изучение эпоса. М.: Наука, 1971. С. 7-46.
3. Гацак В.М. Сказочник и его текст (к развитию экспериментального направления в фольклористике) // Проблемы фольклора. М.: Наука, 1975. С. 44-53.
4. Лагута Н.В. О речевом жанре воспоминаний (на материале русских говоров Приамурья) // Слово: Фольклорно-диалектологический альманах, 2005. №3. С. 83-98.
5. Новиков Ю.А. Стабильность былинного текста и манера исполнения сказителя // Первый Всероссийский конгресс фольклористов: сб. докладов. М.: Гос. республиканский центр русского фольклора, 2005. С. 111-122.
6. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике: Глагол. Местоимение. Числительное. Предлог. М., Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1941. 320 с.
7. Путилов Б.Н. Искусство былинного певца (из текстологических наблюдений над былинами) // Принципы текстологического изучения фольклора. М., Л.: Наука, 1966. С. 220-259.
8. Рабинович Е.И. Сон и сновидения как феномен культуры (на примере культуры северо-буддийского региона): автореф. дис. … канд. культурологии. Екатеринбург, 2011. 26 с.
9. Садова Т.С. Сногадания и рассказы о снах в русском речевом обиходе: лингвистические заметки. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2021. 144 с.
10. Сафронов Е.В. Сновидения в традиционной культуре. Исследование и тексты. М.: Лабиринт, 2016. 544 с.
11. Суркова Ж.И. Уровни и виды вариативности сказочного текста (к проблеме экспериментальных методов описания и изучения фольклорной традиции) // Живая старина. 2013. №3. С. 33-37.
12. Чистов К.В. Вариативность и поэтика фольклорного текста // История, культура, фольклор и этнография славянских народов: IX Международный съезд славистов. М., 1983. С. 143-170.