«ПРОБЛЕМАТИКА ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ ЯЗЫКА: PERPETUUM MOBILE». «Круглый стол» кафедры философии и гуманитарных дисциплин совместно с Удмуртским филиалом Института Философии и права УрО РАН (31 мая 2019 г.)

Наталья Борисовна Полякова; Вероника Владимировна Скобелева; Алексей Анатольевич Шадрин; Алексей Андреевич Шамшурин; Алексей Владимирович Яркеев

doi:10.35634/2412-9550-2020-30-2-123-131

Наталья Борисовна Полякова
- ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет»
Вероника Владимировна Скобелева
- ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет»
Алексей Анатольевич Шадрин
- ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет»
Алексей Андреевич Шамшурин
- ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет»
Алексей Владимирович Яркеев
- Удмуртский филиал Института философии и права УрО РАН

DOI: https://doi.org/10.35634/2412-9550-2020-30-2-123-131

Ключевые слова: язык, мышление, проблема глоттогенеза, perpetuum mobile, врождённая способность заговорить, tabula rasa, врождённость, природность, сигнальные системы, лингвистика, философская концептуализация

Аннотация

Работа 5-го круглого стола «Философия: герменевтика концептов» посвящена теме «Проблематика философской концептуализации языка: Perpetuum Mobile». Представленная тема рассматривается в контексте проблемы глоттогенеза, имеющей многовековую историю. В выступлении А.А. Шадрина проблема происхождения языка раскрывается через обращение к понятиям Perpetuum Mobile и Tabula rasa. Обращение к ним позволяет представить язык в аспекте реализации либо нейтрализации врождённой способности заговорить, характеризующей человека в его существе. Утверждается и эксплицируется тезис о её врождённости, но не природности. Применительно к проблеме глоттогенеза понятие Perpetuum Mobile задается в качестве само-достаточно продуктивного конструкта, всякий раз возвращающего мышление к его языковому истоку. Представление о Tabula rasa служит метафорой «чистой доски», на которой способны проступать любые языковые структуры, возможные в пределах любого человеческого языка как целого и/или системы. Тем самым традиционное определение человека как существа био-социального уступает своё место философскому концепту человека как существа лингво-социального.

Литература

1. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. 400 с.
2. Делёз Ж. Лекции о Лейбнице. 1980, 1986/87. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015.
3. Липавский Л.С. Теория слов // «…Сборище друзей, оставленных судьбою». А. Введенский, Л. Липавский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: «чинари» в текстах, документах и исследованиях / Сост. В.Н.Сажин. В 2 т. М., 1998. Т. 1.