КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ФИЛОСОФСКОГО ТЕКСТА В СТРУКТУРАХ АКТУАЛЬНОСТИ

Аннотация

Актуализация текста проходит путь от потенциальности еще не существующего текста к его актуальности. В этом шествовании философ совпадает с философским текстом. Это совпадение задано понятием «пред-текст», которое полагает «введение» в философский текст как пред-понимание. Интернет предъявляет философу новую форму текста - гипертекст. Такой цифровой текст определяется информационной бесформенной совокупностью текстов, которая является всегда предзаданной для субъекта. Поставленная проблема касается возможности присутствия субъекта в цифровом гипертексте. Цель исследования состоит в том, чтобы задать философский текст как концепт, показав субъективацию текста с помощью разрабатываемого понятия «пред-текст». Для достижения ожидаемого результата необходимо рассмотреть историю философии как хронологическую целостную последовательность текстов, которая полагается как контекст или общий смысл. Проблема усложняется тем, что в цифровом пространстве единая история философии не существует. Она пребывает как множественность авторских историй философии. Тогда «введение», «вступление», «предисловие» и т. п. в тексте философа оказывается заменой потерянного контекста. Развитие субъективности философии показывает, что пред-текст становится самим текстом. Этому развитию соответствует концептуализация философии и ее освобождение от авторитета античности как традиционализма. В условиях виртуальной реальности и гипертекстовой информации, только концептуализация сохраняет человеческое в человеке - мышление. Автор статьи ставит следующие вопросы: чего мы лишились, утверждая конец истории философии? не является ли новой пред-структурой философского текста актуализированное гипер-концептуальное пространство интернета?