КОНЦЕПЦИИ БУДДИЙСКОЙ ПУСТОТНОСТИ И ИЛЛЮЗОРНОСТИ В РОМАНЕ Л.А. ЮЗЕФОВИЧА «КНЯЗЬ ВЕТРА»

Леонид Викторович Дубаков

doi:10.35634/2412-9534-2022-32-5-1085-1092

Леонид Викторович Дубаков
- Университет МГУ-ППИ в Шэньчжэне

DOI: https://doi.org/10.35634/2412-9534-2022-32-5-1085-1092

Ключевые слова: буддизм, пустотность, иллюзорность, культурные параллели, эсхатология

Аннотация

В статье анализируется художественное осмысление Л.А. Юзефовичем в романе «Князь ветра» ключевых идей буддизма - идеи пустотности и иллюзорности реальности. Согласно буддийским представлениям, реальность иллюзорна, поскольку на самом деле пустотна от воспринимающего её сознания. Напротив, имманетно омрачённое человеческое сознание постоянно порождает иллюзорную реальность. Сюжет «Князя ветра» построен на многочисленных мнимостях, производимых нарраторами, каждый из которых может быть назван «князем ветра», то есть тем, кто создаёт призраков. В иллюзорной реальности, обозначаемой автором, оказываются условными многие вещи и явления, в том числе границы между культурами - восточной и западной, российской и монголо-буддийской. Культуры зеркально отражаются друг в друге в мистической и реальной истории, буддийскими приметами наполнены судьбы русских персонажей и пространство, в котором они существуют. Буддийские пустотность и иллюзорность в романе также оказываются метафорами эсхатологического состояния монгольской и российской государственностей в начале прошлого века, распадающегося времени и пространства.

Литература

1. Абашева М.П. Тайны Леонида Юзефовича // Новый Мир. 2004. № 5. С. 166-170.
2. Березин В.С. Запад и Восток Леонида Юзефовича // Независимая газета. URL: http://www.ng.ru/izdat/2001-08-09/6_peterburg.html (дата обращения: 13.07.2022).
3. Вайдурья онбо (Гирлянда голубого берилла). Комментарий к «Чжудши» - украшению учения Царя медицины. М.: Наука, Восточная литература, 2014. 1286 с.
4. Данилкин Л.А. Сто сорок лет среди убийц и грабителей // Афиша Daily: сайт. URL: https://daily.afisha.ru/archive/gorod/archive/yuzevofich/(дата обращения: 13.07.2022).
5. Ишимбаева Г.Г. Фаустовский сюжетв буддийской транскрипции («Князь ветра» Л. Юзефовича) // Интерпретация текста: лингвистический, литературоведческий и методический аспекты. 2013. № 6. С. 147-149.
6. Мароши В.В. Семиотика Каракорума в современной русской литературе // Критика и семиотика. 2010. № 14. С. 228-240.
7. Минский Н.М. Белые ночи // Электронная библиотека «ЛитМир». URL: https://www.litmir.me/br/?b=98668&p=2 (дата обращения: 13.07.2022).
8. Неаполитанский С.М., Матвеев С.А. Энциклопедия буддизма. СПб.: Институт метафизики, 2007. 928 с.
9. Юзефович Л.А. Город на реке // Тотальный диктант: сайт. URL: https://totaldict.ru/dictants/gorod-na-reke/(дата обращения: 13.07.2022).
10. Юзефович Л.А. Князь ветра. М.: Вагриус, 2001. 272 с.
11. Юзефович Л.А. «По своей писательской природе я рассказчик историй, а не художник слова». Интервью с Л.А. Юзефовичем // Историческая экспертиза. 2021. № 1 (26). С. 367-379.
12. Юзефович Л.А. Самодержец пустыни. Барон Р.Ф. Унгерн-Штернберг и мир, в котором он жил. М.: Издательство АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2019. 588 с.
13. Юзефович Л.А. Шестирукий бог и его «сыновья» // Самые знаменитые самозванцы: Ист. очерки. М.: Олимп, Современник, 1999. С. 335-349.