АВАТАРЫ НОВОГО ТЕМНОГО ВЕКА:

Аннотация

Большая часть того, что сегодня рассматривается как передовая линия в современной социологической теории, состоит из склонных к подтверждению собственной точки зрения теоретических статей. Эти статьи не могут быть подвергнуты критическому анализу, поскольку создаются на странном и недоступном для других ученых особом языке, в пафосных выражениях они создают некоего Молоха, которого обвиняют во всех мировых бедствиях. Любое из утверждений о современном социологическом знании может и, вероятно, должно стать предметом расширенного исследования, а их комплексный анализ позволяет увидеть тенденцию развития социологии в сторону Новой Метафизики. Эта тенденция представляет собой глубинное изменение современного zeitgeist («духа времени»), при котором происходит фактический разворот в научном познании. В обществе наблюдается отказ от господства науки и научного мышления и возрождение средневекового магического мышления - и в отношении того, как мы живем, и как мы общаемся друг с другом, и как нами управляют. В настоящей статье данная проблема лишь поднимается и намечается курс для дальнейшего изучения. В ней рассматривается усиление влияния Новой Метафизики, а также основные средства распространения ею своих идей. Статья проводит параллели между сегодняшними новыми метафизиками и теми учеными мужами средних веков, чье увлечение магическим мышлением было настолько абсолютным, что его прямолинейная средневековая ортодоксия не только препятствовала научному, экономическому и коммерческому прогрессу, но и часто рассматривала такой прогресс как еретический. И наконец, данная статья предполагает, что с такой привязанностью к собственной истине и ориентации на практику Новая Метафизика представляет растущую угрозу научным традициям университета и сама создает варварскую псевдо-науку, требующую разоблачения.